Category: Blogi

Teksti: Janita Lindholm, opiskelija “Globaali kristinusko” -kurssilta. Kurssista voi lukea lisää täältä. Kristinuskoa pidetään yleisesti globaalina uskontona. Kuten uskontojen levinneisyyttä käsittelevistä kartoista näkee, kristinusko on maailman suurin ja laajalle levinnein uskonto. Kartoista jätetään kuitenkin hyvin usein täysin ulkopuolelle yksi manner, Etelämanner eli Antarktis. Itseäni onkin usein jäänyt mietityttämään, että onko Etelämantereella kristinuskoa ja jos on, […]

Teksti: Jonna Savolainen, opiskelija “Globaali kristinusko” -kurssilta. Kurssista voi lukea lisää täältä. Voivatko magialla ladatut talismaanit ja amuletit kuulua osaksi kristityn elämää? Entä voiko noituudesta aiheutuneita pahoja henkiä karkottaa jumalanpalveluksen aikana? Kyllä voi, ainakin jos puhutaan Saharan eteläpuoleisesta Afrikasta, jossa kristinusko leviääkin maailman nopeinta tahtia.  Eteläisessä Afrikassa tavat harjoittaa kristinuskoa ovat muotoutuneet hyvin omalaatuisikseen, sillä […]

Viime vuosina pinnalla olleen yhteiskunnallisen keskustelun pohjilta voisi päätellä, että sukupuolten välinen tasa-arvo on puheenaiheena melko tuore. Historiallisten todisteiden mukaan miehiä ja naisia on kuitenkin pyritty jo vuosisatoja sitten kohtelemaan tasavertaisesti, tai no, ainakin seksuaalirikoksista annettujen rangaistusten osalta. Sukupuoli ei ollut tosin suurin tuomioihin vaikuttava tekijä, vaikka näin helposti saattaisi luulla. Hieman kulahtaneesti voisikin todeta, […]

Teksti: Linda Perttala, opiskelija “Globaali kristinusko” -kurssilta. Kurssista voit lukea lisää täältä. Megatrendeillä tarkoitetaan useista ilmiöistä koostuvaa yleistä kehityssuuntaa. Ne tapahtuvat globaalilla tasolla, ja kehityssuunnan uskotaan usein jatkuvan samankaltaisena ja -suuntaisena pitkään. Lisäksi megatrendien uskotaan antavan hyvän kuvan laajoista tulevaisuuden muutoksista. Tällä hetkellä megatrendeissä esiin nousee viisi keskeistä kehityssuuntaa: ekologisen jälleenrakentamisen kiire, väestön ikääntyminen ja […]

Äkkiseltään ajatus turismista, saatikka sitten Dracula-turismista, pyhiinvaelluksena saattaa tuntua oudolta yhdistelmältä, mutta tarkemmin tarkasteltuna nämä eivät välttämättä ole niin kaukana toisistaan kuin ensiksi saattaisi ajatella. Turismin ja pyhiinvaelluksen yhteyksiä on tutkittu varsin laajalti. Victor ja Edith Turnerin kuuluisa lainaus vuodelta 1978, jonka mukaan ”turisti on puoliksi pyhiinvaeltaja, jos pyhiinvaeltaja on puoliksi turisti” onkin varsin lainattu […]

On tunnettua, että kun liberaaliteologi haluaa provosoida konservatiivisempaa kollegaansa, hän tokaisee: ”Nimeä kolme asiaa, joihin Jeesus suhtautui väheksyen. No ainakin kotiin, uskontoon ja isänmaahan.” En tässä blogitekstissäni käsittele Jeesuksen suhdetta noihin kolmeen asiaan. Sen sijaan mietin, mikä mahtoi olla kansallisrunoilija J. L. Runebergin suhde niihin. Aikuisiällä Runeberg kaipasi usein lapsuuden huolettomia aikoja. Tämä näkyy monessa […]

Mechtild von Hackeborn oli saksalainen mystikko, joka sai 1290-luvulla Helftan luostarissa ilmestyksiä, jotka hänen lähipiirinsä kirjasi muistiin. Vanhimmat säilyneet latinankieliset käsikirjoitukset ovat 1300-luvulta, ja teksti käännettiin keskiajalla hollanniksi, englanniksi, ruotsiksi ja saksaksi. Vanhin saksankielinen painettu versio ilmestyi 1503 ja latinankielinen 1510. Eri painosten ja käsikirjoitusten välillä on eroja, jotka tekevät kustakin versiosta uniikin. Alkuperäinen teksti […]

Juliana Lazarevolainen, Juliana Muromalainen, Juliana Lazarevskaya tai laupias Juliana (1530-1604), oli hurskas venäläinen nainen, joka meni naimisiin ja sai lapsia, mutta eli kuitenkin askeettista elämää. Vuonna 1997 Heinolaan perustettu ortodoksitaustainen Juliana-yhteisö on saanut nykyisen nimensä hänen mukaansa. Juliana-yhteisön suhde pyhään Julianaan osoittaa, kuinka historian pyhät henkilöt voivat edelleen olla merkityksellisiä nykyihmisille ja -yhteisöille monin tavoin. […]

Usein puhettamme värittävät jo lapsena korvaan tarttuneet sananparret. Sananparsiin tiivistyy informaatiota, joka koetaan merkitykselliseksi tilannekohtaisen ajatustenvaihdon yhteydessä, mutta jonka täsmällinen sanoiksi pukeminen olisi turhan aikaa vievää tai vaivalloista. Asian yksityiskohtainen sanoittaminen ei välttämättä ole tarpeenkaan, kun puhekumppanit ymmärtävät idean vähemmälläkin. Mutta miten helmet ja siat, kattorakenteet ja ihmissilmät tai kynttilät ja vakat ovat joutuneet tekemisiin […]

Keskiaikaisilla kristityillä oli lukuisia syitä lähteä pyhiinvaellukselle. Hartaudenharjoittamisen ohella esimerkiksi kauppamatka, poliittiset syyt tai vain halu nähdä uusia paikkoja saattoivat olla toivioretkien taustalla. Hengellisistä syistä pyhimyksen haudalla matkanneet olivat liikkeellä usein pyytääkseen pyhimykseltä ihmeparanemista tai kiittääkseen jo saamastaan avusta. Varsinkin varhaiskeskiajalla pyhimyksen haudat olivat eräänlaisia paranemiskeskuksia, joissa reliikkien pyhä voima paransi erilaisista vaivoista kärsiviä avunanojia. […]